আদর্শ, মূল্যবোধের সুরক্ষা, জাতীয় স্বার্থ, উন্নয়ন, জোট গঠন, ক্ষমতার লালসা এবং ভূখণ্ড বিস্তার—এসবই সেইসব উপাদান যা বিগত কয়েক দশক ধরে বন্ধুদের শত্রুতে এবং শত্রুদের বন্ধুতে পরিণত করেছে। আজকের বিশ্ব প্রায় ২০০টি দেশে বিভক্ত, যার প্রতিটি দেশই নিজেকে রক্ষা করতে, নিজের মূল্যবোধ টিকিয়ে রাখতে এবং অন্যদের হাত থেকে নিজের বিশ্বাস, সংস্কৃতি, সম্পদ বা ভূখণ্ডকে সুরক্ষিত রাখতে কাজ করে যাচ্ছে।
আফগানিস্তানও ঠিক তেমনই একটি দেশ, এবং বেশ পুরোনো একটি দেশ, যার ঠিক এই কারণগুলোর জন্যই লড়াই করার এক দীর্ঘ ইতিহাস রয়েছে। আহমাদ শাহ বাবা (আল্লাহ তাঁর ওপর রহমত বর্ষণ করুন) যখন থেকে আধুনিক আফগানিস্তানের ভিত্তিপ্রস্তর স্থাপন করেছেন, তখন থেকেই এ দেশের মানুষ তাঁদের ধর্ম ও স্বাধীনতা রক্ষায় তৎকালীন সরকারগুলোর পাশাপাশি সব ধরণের কষ্ট সহ্য করেছেন। তাঁরা যেমন তিক্ত যুদ্ধ লড়েছেন, তেমনি নিজেদের স্বার্থের প্রয়োজনে সেইসব দেশের সাথেই আবার সুসম্পর্ক বজায় রেখেছেন।
আফগানিস্তানের ইতিহাস দীর্ঘ এবং তা সংগ্রাম ও গৌরভে ভরপুর, যা মাত্র কয়েকটি লাইনে প্রকাশ করা সম্ভব নয়। তাই আসুন আমরা কেবল গত কয়েক দশকের ওপর এবং রাশিয়ার সঙ্গে আফগানিস্তানের সম্পর্ক ও পররাষ্ট্রনীতির দিকেই আলোকপাত করি। সোভিয়েত ইউনিয়নের পতনের পর যা অবশিষ্ট রয়েছে সেটাই আজকের রাশিয়া। মুহাম্মাদ যহির শাহ-এর শাসনামলে এই সোভিয়েত ইউনিয়ন নামের অধীনে তারা এক বিশাল ভূখণ্ড শাসন করত। একই সাথে, তারা সাম্যবাদ (কমিউনিজম) ছড়িয়ে দিতে এবং অন্যান্য দেশকে নিজেদের নিয়ন্ত্রণে আনতে কাজ করছিল।
আফগানিস্তানের প্রতিও তাদের একই উদ্দেশ্য ছিল, কিন্তু তারা এই দেশটিকে মূল্যায়ন করতে মারাত্মক ভুল করেছিল। মুষ্টিমেয় কয়েকজন আফগান কমিউনিস্টকে প্রশিক্ষণ দেওয়ার পর, তারা সর্দার মুহাম্মাদ দাউদ খানের সরকারের পতন ঘটায় এবং নিজেদের অনুসারীদের ক্ষমতায় বসার পথ তৈরি করে দেয়। তারা যখন এ দেশে প্রবেশ করল, তখন আফগানিস্তানের ধর্মীয় আলেমরা ধর্মীয় বাধ্যবাধকতা থেকে জিহাদের ডাক দেন। পুরো মুসলিম বিশ্বের সমর্থনে তাঁরা সোভিয়েত ইউনিয়নকে এমনভাবে পরাজিত করেন যে, তাদের থেকে আরও ১৪টি প্রজাতন্ত্র ভেঙে আলাদা হয়ে যায়।
সোভিয়েত দখলের দিনগুলোতে সেই শক্তির সঙ্গে আফগানিস্তানের সম্পর্ক ছিল চরম শত্রুতার, এবং এ দেশের মানুষ পূর্ণ সাহসের সঙ্গে লড়াই করেছিলেন। সব ধরনের সম্পর্ক ছিন্ন হয়ে গিয়েছিল। সোভিয়েত ইউনিয়নের পতন ঘটে এবং কেবল রাশিয়াই টিকে থাকে। এর ফলে রাশিয়ার সঙ্গে সম্পর্কের একটি নতুন অধ্যায় শুরু হয়। ইসলামের আলোকেই তৎকালীন মুজাহিদ সরকার পুরো বিশ্বের সঙ্গে সুবর্ণ ও পারস্পরিক সম্মানজনক সম্পর্ক চেয়েছিল, কিন্তু বিদেশি ষড়যন্ত্র আফগানিস্তানকে এক দশকের গৃহযুদ্ধের দিকে ঠেলে দেয়।
সেই অভ্যন্তরীণ যুদ্ধ শেষ হওয়ার আগেই শুরু হয় পশ্চিমা দখলদারিত্ব। রাশিয়া প্রথম দিকে মুজাহিদ-বিরোধী গোষ্ঠীগুলোর সঙ্গে এবং আমেরিকার সঙ্গে সহযোগিতা করেছিল, কিন্তু খুব জলদিই আফগানিস্তানের প্রতি তাদের পররাষ্ট্রনীতিতে পরিবর্তন আসে। তারা বিরোধীদের সমর্থন করা, শত্রুদের আশ্রয় দেওয়া এবং সব ধরণের ঝামেলা তৈরি করা বন্ধ করে দেয়। তাদের উদ্দেশ্য লক্ষণীয়ভাবে উন্নত হয়।
রাশিয়া যে কেবল আফগানিস্তানের বিরোধীদের সমর্থন বন্ধ করেছিল তা-ই নয়, বরং তারা তাদের পরাজয়ের জন্যও কাজ করতে শুরু করে। তারা উন্নয়নমূলক প্রকল্পগুলোতে সহায়তা করে এবং অর্থনৈতিক, শিক্ষাক্ষেত্র ও রাজনৈতিক সম্পর্কের ক্ষেত্রে এক নতুন অধ্যায়ের সূচনা হয়। একটি শত্রু দেশ তাদের শত্রুতা থেকে পিছিয়ে আসে।
এরপর এলো সেই বিজয়। ইসলামি ইমারাত ক্ষমতায় আসার পর, রাশিয়া আবারও তাদের ভালো উদ্দেশ্য প্রদর্শন করে। তারা আফগানিস্তানের বিরোধীদের সঙ্গে সম্পর্ক ছিন্ন করে, সব ধরণের অগ্রগতিতে সমর্থন দেয়, অর্থনৈতিক সহযোগিতায় এগিয়ে আসে এবং আইইএ (ইসলামিক আমিরাত অফ আফগানিস্তান)-এর প্রতি একটি বন্ধুত্বপূর্ণ ও সম্মানজনক নীতি গ্রহণ করে। গত সপ্তাহে তারা আরও এক ধাপ এগিয়ে একটি প্রতিরক্ষা ও প্রযুক্তিগত চুক্তি স্বাক্ষর করেছে, যা অদূর ভবিষ্যতে আইইএ-এর সঙ্গে আরও বড় সামরিক সহযোগিতার পথ সুগম করতে পারে।
এই সহযোগিতা কোনো আপস বা মূল্যবোধ বিসর্জনের বিনিময়ে আসেনি। এটি এসেছে পারস্পরিক স্বার্থের ভিত্তিতে, এবং ইসলাম এ ধরনের চুক্তি ও সম্পৃক্ততার অনুমতি দেয়। রাশিয়ার সঙ্গে আজকের আমাদের সম্পর্ক পারস্পরিক সম্মানের ওপর ভিত্তি করে গড়ে উঠেছে, যেখানে আমাদের ভূখণ্ড, আমাদের ধর্ম, আমাদের স্বার্থ এবং আমাদের মূল্যবোধের প্রতি পূর্ণ সম্মান রয়েছে। শরীয়াহর আলোকেই আমরা কেবল রাশিয়ার সঙ্গেই নয়, বরং পুরো বিশ্বের সঙ্গেই সম্পর্ক ও চুক্তি করতে প্রস্তুত।
আমাদের শত্রুতা সবসময়ই শরীয়াহর ওপর ভিত্তি করে ছিল। এখন যেহেতু আমাদের ধর্ম নিরাপদ, আমাদের মূল্যবোধ সংরক্ষিত এবং কোনো দখলদারিত্ব নেই, তাই ইসলাম আমাদের যাদের সঙ্গে যুক্ত হওয়ার অনুমতি দেয়, আমরা সবার সঙ্গেই সম্পর্ক বজায় রাখছি। কিন্তু আল্লাহ না করুন, যদি আবারও দখলের সময় আসে বা শরীয়াহর তেমন দাবি থাকে, তবে বদরের যুদ্ধ থেকে শুরু হওয়া সেই একই জিহাদ আবারও জারি থাকবে।
