মহাগ্রন্থ আল কুরআন: মাহে রামাদানের আলোকচ্ছটা
সিয়ামের মাস তার সমস্ত মহিমা ও শান-শওকত নিয়ে এমন এক অনন্য বৈশিষ্ট্যমণ্ডিত যা একে অন্যান্য মাস থেকে পৃথক করে; আর তা হলো—এই মাসেই মহাগ্রন্থ আল কুরআন অবতীর্ণ হয়েছে। আল্লাহ তাআলা তাঁর পবিত্র কালামে ইরশাদ করেন:
﴿شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِي أُنْزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدًى لِلنَّاسِ وَبَيِّنَاتٍ مِنَ الْهُدَى وَالْفُرْقَانِ﴾ (আল-বাকারা: ১৮৫)
অর্থাৎ: রামাদান সেই মাস যাতে কুরআন নাযিল করা হয়েছে; এমন এক কিতাব যা মানুষের জন্য হেদায়েত, যাতে হেদায়েতের সুস্পষ্ট নিদর্শনাবলি রয়েছে এবং যা সত্য ও মিথ্যার মধ্যে পার্থক্যকারী।
মাহে রামাদান ও আল কুরআনের মধ্যকার এই গভীর সম্পর্ক এক মহান ঐশী প্রজ্ঞার ওপর প্রতিষ্ঠিত। রোযা মানুষের অন্তরকে পবিত্র করে এবং তার আত্মাকে ঐশী নূর গ্রহণের জন্য প্রস্তুত করে। এই বরকতময় মাসে অন্তর থেকে গুনাহের জং দূর হয়ে যায় এবং বান্দা আল্লাহর কালামের সাথে নৈকট্য ও সখ্যতা লাভের সুযোগ পায়। এই কারণেই রামাদানুল মোবারককে কুরআনের মাস বলা হয়; যে মাসে মুমিনদের আত্মা তিলাওয়াতে কুরআনের খুশবুতে সুরভিত হয় এবং ফেরেশতারা আসমান পর্যন্ত ঐশী বাণীর প্রতিধ্বনি পৌঁছে দেন।
এই মুবারক মাসের একটি চমৎকার উপমা হলো “রাবিউল কুরআন” বা কুরআনের বসন্তকাল। প্রতিটি জিনিসেরই একটি বসন্তকাল থাকে, আর আল কুরআনের বসন্ত হলো রামাদানুল মোবারক। বসন্তকালে যেভাবে মৃত জমিন সজীব হয়ে ওঠে এবং ফুল ফুটে ওঠে, তেমনি রামাদানে আল কুরআন মুমিনদের হৃদয়ে নতুন প্রাণের সঞ্চার করে এবং তাদের অস্তিত্বে ঈমানের ফুল ফুটতে শুরু করে।
এই সমস্ত মর্যাদা ও উচ্চতার রহস্য এই সত্যের মাঝে নিহিত যে, রামাদানুল মুবারক হলো নৈকট্য বা পাশের মাস; এমন এক নৈকট্য যেখানে মহান আল্লাহ নিজে আমাদের আমলের অত্যন্ত নিকটবর্তী পর্যবেক্ষক হিসেবে ঘোষণা দিয়েছেন। এই ঐশী আতিথেয়তার বিশেষ এক ঝলক সূরা বাকারার ১৮৬ নম্বর আয়াতে ফুটে ওঠে। লক্ষণীয় বিষয় হলো, আল্লাহ তাআলা রোযার বিধান (বাকারা: ১৮৩-১৮৫) বর্ণনা করার পরপরই অত্যন্ত সূক্ষ্ম ও প্রেমময় ভঙ্গিতে এই প্রসঙ্গটি উত্থাপন করেছেন এবং নৈকট্য ও বন্ধুত্বের বার্তা দিয়ে বলেছেন:
﴿وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ﴾
অনুবাদ: আর যখন আমার বান্দারা আপনার কাছে আমার সম্পর্কে জিজ্ঞেস করে, তবে (বলে দিন) আমি নিশ্চয়ই তাদের খুব কাছে আছি। আমি আহ্বানকারীর ডাকে সাড়া দেই যখন সে আমাকে ডাকে।
আয়াতগুলোর এই চমৎকার বিন্যাস এক গভীর বার্তা বহন করে। যেন রোযার নির্দেশের পর মুমিনের মনে এই প্রশ্ন জাগে, “এই সফরের চড়াই-উতরাইয়ে আমাদের ডাক শোনার মতো কি কেউ আছে?” আল্লাহ তাআলা দেরি না করে উত্তর দিচ্ছেন যে—আমি কেবল শুনিই না, বরং আমি কাছে আছি এবং উত্তরও দেই। এটি অতিথিদের প্রতি মেজবানের (স্বাগতিকের) বিশেষ ঘনিষ্ঠতার এক নিদর্শন।
এটিও উল্লেখযোগ্য যে, রামাদান মাস আসার সাথে সাথেই মসজিদগুলো আবাদ হয়ে যায়, কুরআন তিলাওয়াত বেড়ে যায় এবং সমাজ এক বিশেষ আধ্যাত্মিকতায় সিক্ত হয়।
আমাদের সর্বদা মনে রাখা উচিত যে, এই মাসের প্রতি আমাদের দৃষ্টিভঙ্গি ও আচরণই এর ফলাফল ও সুফল নির্ধারণ করে। মূলত এর পার্থক্য হলো, কেবল বাহ্যিকতায় আটকে থাকা এবং অন্তরের গভীরে প্রবেশ করার মধ্যে। সিয়ামের মাসে আত্মশুদ্ধি বা তাযকিয়া আল কুরআনের সাথে সম্পর্ক ছাড়া পূর্ণ হতে পারে না। কুরআন অন্তরের জন্য শেফা এবং আধ্যাত্মিক ব্যাধির মহৌষধ। সুতরাং আসুন, এই বরকতময় মাসে আমরা আল কুরআনের সাথে আমাদের সম্পর্ক দৃঢ় করি, এর আয়াতগুলো নিয়ে চিন্তা-গবেষণা করি এবং এই আরোগ্যদায়ক ব্যবস্থাপত্র (নুসখা) দিয়ে আমাদের হৃদয় ও আত্মাকে পবিত্র করি।
