এই প্রবন্ধে ইসলামী ইমারাত আফগানিস্তানের (তালেবান আন্দোলন) উত্থান, এর জিহাদি সংগ্রামের ধারাবাহিকতা এবং গণতন্ত্রের বিরুদ্ধে দৃঢ় প্রতিরোধের অনুপুঙ্খ আলোচনা উপস্থাপিত হয়েছে।
১. ইসলামী ইমারাত কীভাবে প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল?
ইসলামী ইমারাতের মূল ভিত্তি স্থাপনকারী ব্যক্তিরা ছিলেন গ্রামীণ মাদরাসা ও মসজিদের একান্ত নিবেদিত ছাত্রগণ। তাদের অনেকে সোভিয়েত আগ্রাসনের বিরুদ্ধে জিহাদে সক্রিয়ভাবে অংশগ্রহণ করেছিলেন এবং কেউ কেউ স্বাধীন যোদ্ধা হিসেবে ফ্রন্ট পরিচালনা করেছিলেন।
যখন গোষ্ঠীগত কোন্দল ও নৈরাজ্য চূড়ান্ত পর্যায়ে পৌঁছেছিল এবং যুদ্ধবাজদের নৃশংসতা, লুটপাট, হত্যাযজ্ঞ ও বর্বরতা সমাজকে গ্রাস করেছিল, তখন মোল্লা মুহাম্মাদ উমর মুজাহিদ রহিমাহুল্লাহর নেতৃত্বে একদল ধর্মপ্রাণ ছাত্র চলমান যুলুমকে উপেক্ষা না করে প্রতিরোধের জন্য সুশৃঙ্খলভাবে সংগঠিত হয়। এই আন্দোলনের সূচনা ঘটে কান্দাহারের ঝারী জেলার সাঙ্গ হিসার এলাকায়, যা সেই সময় মাইওয়ান্দের অংশ ছিল। এটি ধীরে ধীরে মাইওয়ান্দ, পানজওয়ে এবং আশপাশের জেলার গ্রামীণ মাদরাসাগুলোর ছাত্রদের অকুণ্ঠ সমর্থন অর্জন করে।
মোল্লা মুহাম্মাদ উমর মুজাহিদের দূরদর্শী নেতৃত্বে তালেবান অস্ত্র ধারণ করে, কারণ জাতি ও জনগণ এক অন্ধকারময় বিপর্যয়ের সম্মুখীন ছিল। মানুষের জীবন, সম্পদ ও অধিকার প্রতিনিয়ত লঙ্ঘিত হচ্ছিল এবং মুসলমানদের মর্যাদা ও সম্মান হুমকির মুখে পড়েছিল। আফগানিস্তান এক প্রান্তিক পতনের দ্বারপ্রান্তে ছিল, যেখানে কোনো শাসনব্যবস্থা এই ব্যাপক শোষণ ও দুর্নীতির বিরুদ্ধে রুখে দাঁড়াতে সক্ষম ছিল না।
ততদিনে আফগানিস্তানে গৃহযুদ্ধ তার সর্বোচ্চ চূড়ায় পৌঁছেছিল। বহু ত্যাগের মাধ্যমে অর্জিত জিহাদের সুফল নষ্ট হয়ে গিয়েছিল। দেড় লক্ষ শহীদের রক্তের বিনিময়ে অর্জিত লক্ষ্যসমূহ ক্ষমতার লালসায় বিকৃত হয়ে পড়েছিল। তথাকথিত নেতারা ব্যক্তিগত স্বার্থ ও ক্ষমতার লড়াইয়ে মগ্ন হয়ে জাতিকে ধ্বংসস্তূপে পরিণত করেছিল। এই পরিস্থিতি ইসলামী ইমারাত প্রতিষ্ঠার মঞ্চ প্রস্তুত করে, যার মূল লক্ষ্য ছিল জাতি ও জনগণকে চলমান অত্যাচার, বিশৃঙ্খলা এবং দুর্দশা থেকে মুক্ত করা।
২. জিহাদের পর্যায়
২০০১ সালের ৭ অক্টোবর (সূর্য পঞ্জিকায় ১৩৮০ সালের ১৫ মিজান), মার্কিন যুক্তরাষ্ট্র ও তার মিত্রশক্তি আফগানিস্তানে সামরিক আগ্রাসন চালায়।
মার্কিন যুক্তরাষ্ট্র মানবিক নীতিমালা ও আন্তর্জাতিক আইন লঙ্ঘন করে আফগানিস্তান দখল করে। তারা বিদ্যমান ইসলামী শাসনব্যবস্থাকে ধ্বংস করে এবং গণতন্ত্রের আড়ালে অভ্যন্তরীণ সহযোগীদের সমর্থনে একটি প্রজাতন্ত্র প্রতিষ্ঠা করে।
পরবর্তীতে ইসলামী শরিয়াহ আইনকে গণতন্ত্র ও প্রজাতন্ত্রবাদ দ্বারা প্রতিস্থাপিত করা হয়। নারীর অধিকারের অজুহাতে এবং তথাকথিত স্বাধীনতার নামে সমাজে অশ্লীলতা ও নৈতিক অবক্ষয়ের উন্মুক্ত প্রচার শুরু হয়। শত শত টেলিভিশন চ্যানেল, রেডিও স্টেশন, সংবাদ সংস্থা, সংবাদপত্র ও সাময়িকী চালু করা হয়। সামরিক আগ্রাসনের পাশাপাশি একটি সাংস্কৃতিক ও আদর্শগত আগ্রাসন শুরু হয়। “আফগান স্টার” এর মতো অনুষ্ঠানের সূচনা করে তারা ধর্মীয় ও জাতীয় মূল্যবোধের প্রতি অবজ্ঞা প্রদর্শন করে।
কিন্তু বিপরীত দিকে ঈমানদারগণ ছিলেন অটল ও অবিচল। বিশ্বব্যাপী প্রবল সামরিক ও সাংস্কৃতিক প্রভাবের বিপরীতে তারা আল্লাহর প্রতি তাদের গভীর বিশ্বাস স্থাপন করেন। তারা ছিলেন আল্লাহর সাহায্যের প্রতীক্ষায়। তারা দৃঢ়ভাবে বিশ্বাস করতেনমার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের সামরিক শক্তি একসময় ধ্বংস হবে। জিহাদের পুনরুত্থান ঘটবে এবং সমগ্র মানবজাতি আবারও দেখবে কিভাবে ঈমান বস্তুবাদী শক্তির উপর বিজয় অর্জন করে।
হাজার হাজার যুবক শহীদ হওয়ার সংকল্প নিয়ে জিহাদের পথে এগিয়ে আসে। বিদেশি আগ্রাসন ও গণতন্ত্রের বিরুদ্ধে সংগঠিতভাবে জিহাদি অভিযান শুরু হয়। দৃঢ় সংকল্পবদ্ধ যোদ্ধারা দখলদারদের বিরুদ্ধে এমন সুনিপুণ আঘাত হানেন যা তাদের প্রত্যাশাকে ছাড়িয়ে যায়। এই অভিযানের প্রভাব দখলদার বাহিনীকে আফগানিস্তান থেকে সরে যেতে এবং সেনা প্রত্যাহার করতে বাধ্য করে।
দুই দশকের নিরলস সংগ্রাম ও পবিত্র জিহাদের পর, মার্কিন যুক্তরাষ্ট্র তাদের পরাজয় স্বীকার করে। তারা দোহায় ইসলামী ইমারাতের সঙ্গে চুক্তি স্বাক্ষর করে এবং আফগানিস্তান থেকে তাদের সমস্ত সেনা প্রত্যাহার করে। এর মাধ্যমে তথাকথিত প্রজাতন্ত্রের পতন ঘটে এবং গণতন্ত্রের অন্ধকার যুগের সমাপ্তি ঘটে।
ইসলামী ইমারাত পুনরায় ক্ষমতায় অধিষ্ঠিত হয়, গণতন্ত্রের সমস্ত চিহ্ন বিলুপ্ত করে। শান্তি ও স্থিতিশীলতা সমগ্র দেশে ছড়িয়ে পড়ে, এবং আফগান জনগণের আকাঙ্ক্ষার সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ একটি ইসলামি শাসনব্যবস্থা পুনঃপ্রতিষ্ঠিত হয়।
