ইসলামের সোনালী ইতিহাসে কিছু নির্দিষ্ট অঞ্চল বিশেষ গোষ্ঠী এবং আদর্শিক আন্দোলনের উত্থানের কেন্দ্র হিসেবে পরিচিত ছিল। এই গোষ্ঠীগুলো তাদের নির্দিষ্ট কেন্দ্র থেকে ইসলাম ও মুসলমানদের বিরুদ্ধে কার্যক্রম পরিচালনা করত। বিশ্বের বিভিন্ন শক্তি এই গোষ্ঠীগুলোকে ইসলামি সরকারগুলোর বিরুদ্ধে হাতিয়ার হিসেবে ব্যবহার করে আসছিল, এলাকার শান্তি বিনষ্ট করত এবং তাদের হীন রাজনৈতিক ও কৌশলগত উদ্দেশ্য এই গোষ্ঠীগুলোর মাধ্যমেই হাসিল করত।
যখন প্রাচীন খারিজিরা হযরত আলী (রা.)-এর বিরুদ্ধে বিদ্রোহ করল, তখন তারা তাঁর এবং অন্যান্য মহান সাহাবায়ে কেরামের ওপর কুফরির ফতোয়া জারি করল, নিজেদের জন্য খেলাফত ঘোষণা করল, নিজেদের খলিফা নিযুক্ত করল এবং মুসলমানদের হত্যায় মেতে উঠল। তাদের খেলাফত দাবির উদ্দেশ্য ইসলাম রক্ষা করা ছিল না, বরং মুসলমানদের হত্যা করা এবং হযরত আলী (রা.)-এর বৈধ সরকারকে উৎখাত করা ছিল; ঠিক এই রূপেই আজকের খারিজিদেরও চেনা যায়।
এই সমস্ত কার্যক্রম একটি নির্দিষ্ট এলাকা থেকে পরিচালিত হতো যাকে ‘হারুরা’ বলা হতো। হারুরা ছিল খারিজিদের আদর্শিক, সামরিক এবং সাংগঠনিক কেন্দ্র। এই কারণেই অনেক হাদিসে খারিজিদের ‘হারুরিয়া’ বলা হয়েছে। সাহাবায়ে কেরাম (রা.) খারিজিদের হারুরিয়া বলতেন কারণ তারা হারুরায় বসবাস করত এবং সেখান থেকেই ফিতনা-ফাসাদ পরিচালনা করত।
যেসব হাদিসে খারিজিদের হারুরিয়া বলা হয়েছে, তার মধ্যে কয়েকটি হলো:
১. আদম (র.) আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন… আজরাক ইবনে কায়েস থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা আহওয়াজে হারুরিয়াদের সাথে যুদ্ধ করছিলাম… (বুখারি, হাদিস: ১২১১)
২. এক মহিলা হযরত আয়েশা (রা.)-কে জিজ্ঞেস করলেন: আমাদের কেউ অপবিত্রতা থেকে পবিত্র হলে কি (ঋতুস্রাবকালীন) নামাজ কাজা করবে? তিনি বললেন: তুমি কি হারুরিয়া? (বুখারি, হাদিস: ৩২১)
৩. আবু সালামাহ এবং আতা ইবনে ইয়াসার থেকে বর্ণিত যে, তারা উভয়ে আবু সাঈদ খুদরী (রা.)-এর কাছে এসে হারুরিয়াদের সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলেন… (বুখারি, হাদিস: ৬৯৩১)
এই এবং এই জাতীয় অন্যান্য হাদিস স্পষ্ট করে যে, খারিজিদের পরিচয় হারুরার সাথে যুক্ত ছিল এবং তারা সেখান থেকেই ইসলামি সরকারের বিরুদ্ধে বিশৃঙ্খলা সৃষ্টি করত। খারিজিরা ইসলামি খেলাফতের বাহিনীকে অভ্যন্তরীণ যুদ্ধে লিপ্ত করে দিয়েছিল এবং এভাবে কাফেরদের বাস্তব সুবিধা পৌঁছে দিয়েছিল। এই সত্যটি শায়খুল ইসলাম ইবনে তাইমিয়া (রহ.) এভাবে স্পষ্ট করেছেন:
“তারা ছিল মুসলমানদের বিরুদ্ধে কাফেরদের সবচেয়ে বড় সাহায্যকারী।” (মাজমুউল ফাতাওয়া, ৭/২৮৪)
অর্থাৎ, খারিজিরা মুসলমানদের বিরুদ্ধে কাফেরদের সবচেয়ে বড় সহযোগী ছিল। রাজনৈতিক পরিভাষায় এই অবস্থাকে ‘অপ্রত্যক্ষ জোট’ (De facto alliance) বলা হয়।
কথা না বাড়িয়ে মূল উদ্দেশ্য হলো, প্রাচীন খারিজিদের একটি নির্দিষ্ট কেন্দ্র ছিল যাকে হারুরা বলা হতো। আজকের খারিজিরাও তাদের হীন পরিকল্পনা ও লক্ষ্যগুলো একটি নির্দিষ্ট এলাকা থেকে পরিচালনা করে। বিভিন্ন রিপোর্টের ভিত্তিতে এই এলাকাটি হলো পাকিস্তান। পাকিস্তানের সামরিক সরকার এই গোষ্ঠীগুলোকে আর্থিক, সামরিক, গোয়েন্দা এবং প্রচারণামূলক সহযোগিতা প্রদান করে। আল মিরসাদের সাম্প্রতিক রিপোর্ট, যেখানে পাকিস্তানে ১১ জন দায়েশ (আইএস) সদস্য নিহতের কথা উল্লেখ আছে, তা আবারও প্রমাণ করে যে পাকিস্তান দায়েশ খারিজিদের জন্য নিরাপদ আশ্রয়স্থল এবং বর্তমান যুগের ‘হারুরা’ হয়ে উঠেছে।
এর আগেও এমন অনেক রিপোর্ট সামনে এসেছে যা প্রকাশ করে যে:
• এই খারিজিদের মাধ্যমেই অঞ্চলের শান্তি নষ্ট করা হয়।
• এই গোষ্ঠীগুলোকে মুসলমানদের বিরুদ্ধে ব্যবহার করা হয়।
• ইসলামের প্রকৃত সন্তানদের কাফেরদের আসল শত্রুতা থেকে বিচ্যুত রাখা হয়।
আন্তর্জাতিক পর্যায়েও এমন রিপোর্ট রয়েছে যে, বিভিন্ন হামলার পরিকল্পনা পাকিস্তান থেকে করা হয়েছিল এবং এই দেশ এই গোষ্ঠীগুলোর জন্য নিরাপদ চারণভূমি হয়ে আছে।
এই প্রমাণের ভিত্তিতে বলা যেতে পারে যে, পাকিস্তান বর্তমান সময়ের নতুন হারুরা। আবারও এই অঞ্চল থেকে মানবতার জন্য এবং বিশেষ করে মুসলমানদের জন্য একটি বড় হুমকি জন্ম নিচ্ছে। যদি সময়মতো এর প্রতিকার না করা হয় এবং হযরত আলী (রা.)-এর মতো এই হারুরিয়াদের বিরুদ্ধে চূড়ান্ত পদক্ষেপ না নেওয়া হয়, তবে এর পরিণাম অত্যন্ত ভয়াবহ হবে।
