দুনিয়ার যেকোনো বুদ্ধিমান খেলোয়াড়, যখন সে ক্রমাগত হারতে থাকে, যখন তার হাতের গুটিগুলো ফস্কে যেতে শুরু করে এবং পকেট শূন্য হয়ে আসে—তখন সে ক্ষণিকের জন্য থামে, নিজের ভুলগুলো নিয়ে ভাবেন এবং তার কৌশল পরিবর্তন করে। কিন্তু জুয়ার নেশা এমন এক দুর্ভাগ্য যা মানুষের বিবেক-বুদ্ধি ও বিচারক্ষমতা কেড়ে নেয়।
একজন জুয়াড়ি যখন একের পর এক হারে মানসিকভাবে ক্লান্ত ও বিপর্যস্ত হয়ে পড়ে, যখন সে স্পষ্ট দেখতে পায় যে খেলাটি তার হাত থেকে বেরিয়ে যাচ্ছে, তখন টেবিল ছেড়ে উঠে যাওয়ার পরিবর্তে সে আরও বেশি বেপরোয়া ও অন্ধ হয়ে ওঠে এবং আগের চেয়েও বড় বাজি ধরে। এই ফাঁপা আশায় বুক বাঁধে যে, হয়তো ভাগ্যের একটা আকস্মিক মোড় তার এই সমস্ত অপমানজনক হারের ক্ষতিপূরণ করে দেবে।
আজকের পাকিস্তানের রাজনৈতিক ও সামরিক শাসকগোষ্ঠী, বিশেষ করে জিএইচকিউ (GHQ) এবং ইসলামাবাদের তার ছায়াতলে থাকা রাজনৈতিক মহলগুলোর মানসিক ও মনস্তাত্ত্বিক অবস্থা যদি আপনি নিবিড়ভাবে লক্ষ্য করেন, তবে তাদের ঠিক সেই পরাজিত, মরিয়া জুয়াড়ির মতোই মনে হবে। যে জুয়াড়ি এখন নিজের অভ্যন্তরীণ ব্যর্থতা ঢাকতে কাশ্মীর ও আফগানিস্তানের নিরীহ মানুষের জীবন নিয়ে তার শেষ বাজিটি ধরছে। এই বেপরোয়া দুঃসাহসিক অভিযানকে তার প্রকৃত রূপে বুঝতে হলে, রাওয়ালপিন্ডি ও ইসলামাবাদের বন্ধ ঘরের আড়ালে দশকের পর দশক ধরে লালন-পালন করা “সংকট শিল্প” (crisis industry)-এর দিকে তাকাতে হবে।
যখন একটি রাষ্ট্র বছরের পর বছর ধরে অর্থনৈতিক সংকটের কবলে পড়ে থাকে, যখন তার অর্থনীতি আন্তর্জাতিক ঋণদাতাদের কৃত্রিম লাইফ সাপোর্টে চলে, যখন দিন দিন রাজনৈতিক অস্থিরতা গভীর হয় এবং অভ্যন্তরীণ নিরাপত্তার ক্রমাগত অবনতি ঘটে, তখন জনগণের জেগে ওঠা এবং প্রশ্ন করতে শুরু করাটা খুবই স্বাভাবিক।
সাধারণ মানুষ যখন রুটি, বাসস্থান, কাজ এবং তাদের মৌলিক আইনি অধিকারের দাবিতে রাস্তায় নেমে আসে, তখন দুর্বল ভিত্তির ওপর দাঁড়িয়ে থাকা একটি ব্যবস্থা মারাত্মকভাবে কেঁপে ওঠে। এমন মুহূর্তগুলোতে জনগণের ক্ষোভ ঠান্ডা করতে এবং আসল সমস্যা থেকে মনোযোগ ঘুরিয়ে দিতে সামরিক এস্টাবলিশমেন্ট সবসময় তাদের সেই পুরোনো বাক্স হাতড়ায়; সেখান থেকে একটি কৃত্রিম, কাল্পনিক বহিরাগত হুমকি বের করে এবং মিডিয়ার মাধ্যমে তা জনগণের সামনে ছুড়ে দেয়।
জনগণকে বলা হয় যে, সীমান্তে শত্রু বাহিনী জড়ো হচ্ছে, ভারত কাশ্মীরিদের নিজেদের স্বার্থে ব্যবহার করছে, কাশ্মীরি নেতাদের ঘরে ভারতীয় অর্থ পাওয়া গেছে, আফগানিস্তান ভেতর থেকে পাকিস্তানের শাসনব্যবস্থা বদলে দেওয়ার চেষ্টা করছে এবং পাকিস্তানের নিরাপত্তা এখন মারাত্মক হুমকির মুখে। অতএব, অর্থনীতির কথা ভুলে যান, গণতন্ত্র ও মৌলিক অধিকারের কথা ভুলে যান, সবাইকে এখন সেনাবাহিনীর পেছনে এসে দাঁড়াতে হবে। এটি পাকিস্তানি সামরিক বাহিনীর একটি পুরোনো ও জরাজীর্ণ কৌশল (playbook), যা তারা সরল ও নিপীড়িত মানুষের মন নিয়ন্ত্রণ করতে এবং তাদেরকে ভয় ও আবেগের এক আবহে ঝুলিয়ে রাখতে ব্যবহার করে।
কিন্তু এতসব প্রচেষ্টা এবং এত প্রচারণার পরও যখন অভ্যন্তরীণ পরিস্থিতি হাতের বাইরে চলে যায় এবং ব্যবস্থার ভিত কাঁপতে শুরু করে, তখন সীমান্ত পারের দুঃসাহসিক অভিযানই (cross-border adventurism) শেষ ভরসা হিসেবে সামনে আসে। খোস্ত, কুনার এবং পাক্তিকার শান্তিপূর্ণ গ্রামগুলোতে যে বোমা ফেলা হয়েছিল, তা কোনো গম্ভীর প্রতিরক্ষামূলক পরিকল্পনার অংশ ছিল না। ওগুলো ছিল এক ভীত ও বিপর্যস্ত সামরিক এস্টাবলিশমেন্টের আতঙ্কিত, অবিবেচকের মতো নেওয়া পদক্ষেপ। এটি ছিল এমন এক শেষ জুয়া, যেখানে পাকিস্তানি সামরিক বাহিনী নিজের স্বার্থে নিরীহ আফগান, নারী ও শিশুদের রক্ত বিসর্জন দিয়েছে।
এই আগ্রাসী ও বেপরোয়া সামরিক পদক্ষেপের পেছনে দুটি মূল উদ্দেশ্য ছিল। প্রথমটি হলো, দেশের অভ্যন্তরে মানুষের মনে সেই কৃত্রিম জাতীয়তাবাদী আবেগকে আরও একবার জাগিয়ে তোলা এবং তাদেরকে এটি বিশ্বাস করতে বাধ্য করা যে, সেনাবাহিনী এখনো দেশের সীমান্ত রক্ষাকারী। দ্বিতীয়টি হলো, দূরের আন্তর্জাতিক পৃষ্ঠপোষক এবং প্রভাবশালী মহলগুলোকে এই বার্তা দেওয়া যে, আঞ্চলিক নিরাপত্তায় পাকিস্তানি সামরিক বাহিনী এখনো একটি অপরিহার্য অংশীদার ও মিত্র, এবং তাই তাদের ভূমিকাকে কোনোভাবেই উপেক্ষা করা যাবে না।
সত্য তো এটাই যে, আফগানিস্তান ও ভারতের সাথে স্থায়ী সংঘাত ও শত্রুতার যে পরিবেশ পাকিস্তানি সামরিক বাহিনী তৈরি করে রেখেছে, তা কোনো ভৌগোলিক বাধ্যবাধকতা নয়, প্রকৃতির কোনো দাবি নয় এবং কোনো রাজনৈতিক দূরদর্শিতার লক্ষণও নয়। এটি আসলে একটি হিসাব-নিকাশ করা এবং ইচ্ছাকৃত সামরিক বাধ্যবাধকতা (military necessity)-র ফসল।
এক মুহূর্তের জন্য ভেবে দেখুন। আগামীকাল যদি সীমান্তে একটি স্থায়ী শান্তি প্রতিষ্ঠিত হয়, যদি আফগানিস্তান ও ভারতের সাথে বাণিজ্যের দরজা খুলে যায় এবং সম্পর্ক স্বাভাবিক হয়ে ওঠে, তবে এত বড় সেনাবাহিনী, এত ভারী প্রতিরক্ষা বাজেট এবং এত কঠোর নিরাপত্তা ব্যবস্থার কী যৌক্তিকতা অবশিষ্ট থাকবে?
ঠিক এই কারণেই, সামরিক মানসিকতার দৃষ্টিকোণ থেকে, এই বিশাল ও ব্যয়বহুল সামরিক কাঠামোকে টিকিয়ে রাখতে হলে জনগণের মনে এবং মিডিয়ায় সবসময় একটি স্থায়ী ও ভয়ানক শত্রুকে বাঁচিয়ে রাখতে হয়। এমনকি সেই ভয় জিইয়ে রাখার অর্থ যদি নিজের দেশের মানুষের অর্থনীতি ধ্বংস করা কিংবা প্রতিবেশী মুসলিমদের রক্ত ঝরানোও হয়, তবুও। আর এটাই একটি পেশাদার সামরিক বাহিনী এবং একজন সাধারণ জুয়াড়ির মধ্যে মৌলিক পার্থক্য। একটি প্রকৃত ও পেশাদার সেনাবাহিনী লড়াই করে নীতি, নৈতিক মূল্যবোধ এবং দেশের প্রতিরক্ষার জন্য। আর একজন জুয়াড়ি তার ঘুঁটি চালনা করে কেবল নিজের স্বার্থ ও ক্ষমতা টিকিয়ে রাখার জন্য।
যখন একটি সামরিক প্রতিষ্ঠান প্রতিরক্ষামূলক কৌশল বর্জন করে নিরীহ মানুষের জীবনকে তাস এবং জুয়ার চিপসের মতো ব্যবহার করতে শুরু করে, তখন সে আসলে যুদ্ধক্ষেত্রে হারার আগেই নিজের বিবেকের আদালতে নৈতিক ও কৌশলগত পরাজয় মেনে নেয়।
ইসলামাবাদ এবং রাওয়ালপিন্ডির সাম্প্রতিক পদক্ষেপগুলো কোনো শক্তিশালী ও স্থিতিশীল প্রতিষ্ঠানের লক্ষণ নয়। এগুলো হলো একটি মরিয়া, বিপর্যস্ত এবং গভীরভাবে নড়েচড়ে বসা ব্যবস্থার শেষ লক্ষণ—যা নিজের তৈরি করা পরিস্থিতি ভেঙে পড়ার ভয়ে, এখন নিরীহ মানুষের রক্তের বিনিময়ে নিজের লক্ষ্য হাসিল করতে চাইছে।
